Dilaporkan dalam huruf besar, definisi "degrowth" muncul di situs web homonim yang didedikasikan untuknya, " degrowth sf gilirannya reflektif untuk penelitian relasional, pribadi dan kolektif dari kualitas hidup yang terlepas dari obsesi untuk pertumbuhan dan perlombaan untuk produksi, kepemilikan dan konsumsi barang ". Tapi mari kita cari tahu lebih lanjut tentang masalah ini.
"Degrowth" apa artinya
"Degrowth" juga telah lama identik dengan serangkaian gerakan, komunitas, cara berpikir tentang kehidupan pada tingkat politik, ekonomi dan sosial yang mendukung pengurangan produksi dan konsumsi ekonomi yang terkontrol, selektif dan sukarela, dengan tujuan membangun hubungan keseimbangan ekologis antara manusia dan alam, serta kesetaraan antara manusia itu sendiri.
Di antara para ahli teori tentang perubahan yang mungkin dan diinginkan dan mereka yang yakin bahwa pertumbuhan yang bahagia hanyalah utopia, mari kita coba melihat dengan jelas dan memahami bagaimana, dengan cara kita sendiri, itu dapat diimplementasikan.
Yakin bahwa topik keluar secara luas dari halaman web sederhana dan bahwa diskusi antara para ahli di sektor ini akan lebih baik ditempatkan di meja.
Degrowth dan para pelopornya
Ekonom Serge Latouche adalah salah satu pendukung utama pertumbuhan, salah satu yang pertama berteriak keras pada frasa seperti " kami memproduksi dan mengkonsumsi terlalu banyak! Kita harus berhenti! ". Ya, karena poin utama yang mereka ingin tekankan para teoretikus dari gerakan ini, yang dimulai pada awal milenium kedua, adalah kebutuhan akan perputaran, pergantian, atau lebih tepatnya roda gigi mundur, dibandingkan dengan beberapa pola perilaku dan kebiasaan tertentu.
Degrowth identik dengan konsumsi yang adil, setara dan perlu, kelambatan dan kesederhanaan hidup, mendukung ritme alami dan persimpangan harmonis mereka dengan manusia, dalam perspektif keadilan sosial dan pemerintahan sendiri di wilayah tersebut, jika tidak dipilih, menurut penulis yang sama, untuk penghancuran diri.
Tidak hanya Latouoche: mereka yang mendukung pertumbuhan juga dapat mengikuti pemikiran Tim Jackson, ekonom dan profesor pembangunan berkelanjutan di University of Surrey, Inggris; mereka dapat mengetahui kata-kata Berlinguer dan Pasolini (dalam "Scritti corsari", misalnya); baca "The conviviality" dari filsuf Austria Ivan Illich; André Gorz, dan, pada masa lalu, para pemikir seperti Rilke, Thoreau, Rousseau dan yang terakhir, yang tidak kalah pentingnya, Castoriadis, yang pemikirannya dapat diperdalam dengan membaca teks Latouche "Cornelius Castoriadis, otonomi radikal". Ini hanya beberapa.
Karena itu adalah kenyataan yang layak
Mereka yang percaya bahwa pertumbuhan adalah realitas yang layak, bahagia dan layak telah menerapkan serangkaian perilaku, yang disebut:
- pertanian organik, pertanian sinergis, permakultur;
- kelompok pembelian solidaritas (GAS), komunitas ekologis, desa ekologis, kohousing, berbagi mobil, berbagi ekonomi;
- hemat energi, konsumsi kritis, daur ulang, barter
dan banyak nama lainnya.
Tidak sulit untuk memahami, melihat-lihat, bahwa ada orang-orang, seringkali yang lebih muda, yang telah "menaturalisasikan" perilaku positif dan berkelanjutan tertentu; sementara itu adalah generasi tua, mereka yang terbiasa dengan konsumerisme yang lebih besar, mereka yang umumnya lebih enggan untuk berubah, kurang "sosial" dan kurang mau berbagi.
Refleksi berikutnya, di luar pilihan perilaku masing-masing, menyangkut fakta bahwa cara-cara tertentu bertindak dan orientasi kehidupan yang berkelanjutan masih termasuk dalam logika pasar saat ini . Karena itu, alih-alih menurun, kita mungkin bisa berbicara tentang " pertumbuhan paralel dan berkelanjutan " dalam pasar yang memiliki aturan tertentu. Kalau tidak, itu adalah bagian dari "realitas lain", komunitas dan kelompok orang yang telah memutuskan untuk menjadi terasing dari logika pasar saat ini ( Auroville di India adalah contoh yang bagus).
Karena itu kita harus bertanya pada diri sendiri: apakah benar mengubah titik balik revolusioner radikal atau dapatkah kita melanjutkan langkah demi langkah bahkan dalam logika pasar yang diberikan, secara bertahap mengurangi mekanisme yang tidak bekerja dari dalam?
Inilah wawancara Marco Aime dengan Serge Latouche, yang bisa menyelesaikan banyak keraguan. Selanjutnya, untuk tujuan yang sama, Latouche mengarahkan seri "Prekursor degrowth" (Buku Jaca).
Anda mungkin juga tertarik dengan wawancara dengan Cinzia Picchioni, penulis buku "Saran terhadap pembelian"
Karena itu adalah utopia yang tidak mungkin tercapai
Membaca posisi yang berlawanan di web, ada orang yang menganggap proposal Latouche "proposal untuk kemiskinan konseptual yang membingungkan, sangat banyak sehingga bertanya bagaimana ia mendapat ide untuk menarik begitu banyak pengikut" (dikutip oleh Il Foglio), dan 'mereka yang meragukan dan bertanya pada diri sendiri apakah kebetulan "pertumbuhan kembali" bukanlah salah satu dari banyak "kata-kata amuba" (dikutip oleh Il Corriere) yang mengisi kosa kata saat ini.
Degrowth sebagai istilah dan definisi tidak menyenangkan banyak orang, isinya bagus, tapi wadahnya bentrok. Mereka yang tidak percaya pada "kembali ke ladang dan hidup di pertanian" tampaknya lebih percaya, berpihak pada Voltaire, bahwa kemajuan telah mengarah pada penemuan dan pembelajaran banyak hal baru, berguna bagi masyarakat. Singkatnya, tidak semuanya harus dibuang. Bahwa istilah yang paling cocok mungkin adalah "pertumbuhan berkelanjutan", bukan menurun.
Yang, khususnya, Italia telah begitu banyak bekerja untuk memodernisasi dan mengikuti negara-negara lain, misalnya Eropa utara, di mana model-model tertentu bekerja dan disambut oleh semua warga negara. Mungkin akan lebih adil untuk bekerja pada pertumbuhan sosial yang efektif, bertanya-tanya mengapa, misalnya, berbagi mobil di Milan berfungsi, sementara di tempat lain atau kota di semenanjung itu masih merupakan utopia yang jauh.
Karenanya, pertumbuhan kembali merupakan utopia yang mustahil dari gaya Roussionian bagi banyak orang, justru karena sekarang kita tidak dapat menghentikan roda-roda ekonomi tertentu dan terutama karena tidak seluruh masyarakat (selain Islandia!) Siap untuk melakukannya.
Bagaimana merasa seperti pendukung kemajuan yang sehat
Faktanya tetap bahwa, dalam kehidupan praktis, dalam kehidupan sehari-hari, tidak selalu mudah untuk menjadi protagonis dari pertumbuhan, pertumbuhan, atau kemajuan yang berkelanjutan .
Seringkali mereka yang mencobanya dituduh sebagai fanatik ekologi (begitu banyak ekologi juga bisnis!) Atau memiliki produk pada nol kilometer; sering kali ritme kehidupan membuat lelaki itu berhenti, kembali dari kerja, ke supermarket di sepanjang jalan dan membeli paket salad yang siap di sana, daripada pergi ke pasar organik pada hari Sabtu atau mengisi bahan bakar di pertanian oleh petani pada waktu-waktu tertentu.
Atau kondisi kerja yang sama mengharuskan Anda menggunakan mobil untuk bergerak, alih-alih mendorong penggunaan kendaraan lokal atau menerapkan penggunaan web untuk bekerja dari rumah. Masih banyak yang menentang keinginan terbaik semua orang. Tetapi ada banyak hal yang bisa dilakukan. Tidak diragukan lagi, bekali diri Anda dengan kesabaran, cobalah untuk memperlambat langkah Anda sendiri, konsumsi lebih sedikit tetapi lebih baik, dampak kurang dari yang Anda bisa di wilayah tersebut. Kemudian bicara, putar suara, komunikasikan, beri tahu: beli deterjen, bukan plastik yang mengandungnya!
