Jing, Shen dan Qi, ini adalah tiga Zat Dasar yang darinya dua lainnya berasal:

Xue (darah) dan Jing-ye (cairan tubuh).

Itu disebut Jing dari Surga Sebelumnya karena ia lebih awal dari kelahiran individu dan dua aspek dibedakan; salah satunya adalah esensi dari energi seksual orang tua pada saat pembuahan: ketertarikan seksual dan dorongan cinta yang membuat keberadaan baru menjadi mungkin, dengan kuat mengaktifkan energi vital pria dan wanita yang ditransmisikan dalam penggandengan.

Ini adalah energi yang kuat dan potensial yang sejak awal konsepsi mulai menjadi aktual, memungkinkan pengembangan kehidupan individu dari lahir hingga mati.

Pada tingkat yang lebih material, Jing adalah warisan kromokosmik untuk pengobatan Barat.

Tapi bukan hanya ini; orang tua tidak mentransmisikan dengan sperma dan sel telur mereka hanya komponen material mereka tetapi juga komponen energik (psikis dan spiritual) mereka, baik struktural dan spesifik pada saat di mana persatuan terjadi, misalnya, fakta bahwa persatuan ini terjadi dalam suatu saat damai, aktivitas fisik yang kuat dan cinta akan mengkondisikan perkembangan makhluk baru tidak kurang dari kualitas kromosom mereka sendiri.tidak kalah pentingnya adalah waktu dan tempat di mana ini terjadi, gabungan kosmik dari momen unik dan tak dapat diulang itu, memiliki bobot yang menentukan dalam pembentukan Jing Langit Sebelumnya.

Ini menentukan konstitusi fisik dan energetik, serta kepribadian bawaan, yang dalam tradisi Timur disebut warisan Karma, yang dapat kita sebut sebagai jejak individu. Dengan demikian kekuatan dan vitalitas individu kecenderungan untuk penyakit tertentu, struktur fisik dan tingkat fungsi organ dan sistem,

serta struktur dan karakter psikis, mereka berasal dan berakar pada Jing Langit Sebelumnya.

Di sisi lain, kehidupan individu mengambil makanan dari Jing ini, itu seperti semacam baterai yang kita konsumsi secara bertahap, sampai kelelahan, yang bertepatan dengan kematian fisik.

Namun, jika proses ini tidak dapat dihindari, langkah dan kecepatan yang terjadi dapat sangat bervariasi,

karena ada juga Jing Langit Belakang.

Jing Langit Belakang berkembang setelah kelahiran individu dan didasari oleh esensi ( Jing ) yang kita ambil dari luar melalui makanan, air, dan udara.

Masing-masing zat ini penting untuk pemeliharaan kehidupan individu, dari mereka, melalui proses individualisasi zat, kita memperoleh energi yang kita butuhkan untuk mempertahankan fungsi vital. Berbeda dengan Jing dari Surga Anterior, Surga Belakang dikonsumsi dengan cepat, sedemikian rupa sehingga kita perlu makan, minum, dan bernafas setiap hari, pada saat yang sama bahkan rekonstruksi setelah konsumsi cepat dan mudah. Jika ada asimilasi yang baik dari Jing Surga Belakang ini, konsumsi minimum akan diperlukan dari Surga Awal yang karenanya dapat dipertahankan untuk waktu yang lama, memungkinkan kita untuk mencapai akhir dari hari-hari kita.

Asimilasi ini juga akan dipengaruhi sebagian oleh Jing Langit Sebelumnya; jika, misalnya, saya dilahirkan dengan sistem pencernaan yang halus dan tidak berfungsi, kemampuan saya untuk mengasimilasi Jing makanan tidak akan memuaskan bahkan dalam kasus hubungan yang baik

kualitas kuantitas makanan yang dikonsumsi. Penting untuk menghindari pemborosan Jing vital kita, ini berarti tidak menyalahgunakan makanan,

ekses seksual, ekses dari pekerjaan fisik dan mental, atau terlalu banyak istirahat. Jing Langit Belakang adalah semua makanan yang kita ambil dari lingkungan luar, oleh karena itu juga yang psiko-afektif. Dikelilingi oleh orang-orang yang mencintai kita dan menghargai lingkungan yang positif. Mereka adalah elemen penting untuk nutrisi psikis kita. Hal yang sama berlaku untuk pikiran-pikiran: pikiran-pikiran yang baik tentang kebajikan, cinta dan kedamaian akan membuat kita menerima perasaan yang sama dari orang lain, dan Jing yang dihasilkan dengan cara ini akan sangat kuat dan positif.

Jing Surga Anterior berada di Ginjal, yang karenanya merupakan repositori dari vitalitas fisik-energetik dasar individu dalam TCM.

Oleh karena itu tidak mengherankan bahwa mereka mewakili landasan dalam diagnosis dan pengobatan gangguan

Terutama yang struktural dan kronis. Karenanya Jing dari Langit Sebelumnya memerintah: Pertumbuhan, perkembangan dan reproduksi

Sebaliknya, Jing dari Langit Belakang memiliki banyak kaitan dengan Organ Limpa dan Perut

yang dalam TCM, adalah pencernaan. Fakta bahwa kehidupan individu diciptakan menunjukkan Essences ( Jing ). Fakta bahwa dua Essences bergabung bersama menunjukkan SHEN

PIKIRAN - ROH

Langit menembus dan menginstruksikan manusia.

Roh-roh adalah surga di dalam kita.

Mereka menuntun kita dan menjaga kita

dan kita harus menjaga mereka.

Shen bukan dari manusia, tetapi diam di dalam dirinya dan khususnya di Organ Jantung,

semua kehidupan hanyalah jalan di bawah bimbingan mereka.

Mereka diterima dan dijaga oleh manusia yang baru dikandung dan kemudian semua kehidupan individu dapat berkembang.

Shens adalah tingkat getaran energi yang sangat murni dan halus,

mereka bukan bagian dari seorang pria lajang tetapi merupakan warisan universal, mereka adalah apa yang umum bagi semua makhluk hidup, mereka kemudian berakar pada satu individu, dalam Hati,

dan membimbing orientasi mereka sepanjang hidup mereka, yaitu, mereka memungkinkan kita untuk mengikuti kodrat kita, untuk memenuhi takdir kita.

Mereka adalah pembimbing spiritual batin kita yang mendalam.

Jika mengenai Jing yang terpenting adalah berhati-hati untuk tidak mengkonsumsinya secara berlebihan agar tidak mempersingkat durasinya, bagi Shens aspek yang penting adalah:

Untuk mendukung kehadirannya di dalam kita dan membiarkan mereka menjalani hidup kita

secara harmonis, bagaimana mengatakannya; menumbuhkan Hati yang Kosong, yaitu, tidak penuh dengan kekhawatiran, kegelisahan, tetapi kosong, sehingga semuanya dapat diterima dan diketahui. Shen mewakili ketidakterbatasan yang, menancapkan dirinya pada individu, mewarnai dan membimbingnya, mengekspresikan semua kebutuhan psikis, emosional, dan spiritualnya. Oleh karena itu kesadaran kita, dipahami sebagai kemampuan untuk mengetahui dan menerima hal-hal apa adanya dan mempertahankan dalam kasus-kasus kehidupan, sikap kejernihan yang tenang dan ketenangan mental.

Jika Jantung adalah pusat dari Shen, pada kenyataannya masing-masing dari 5 Organ TCM (Jantung, Ginjal, Hati dan Paru-paru) adalah rumah bagi semangat spesifiknya sendiri.

ENERGI INDIVIDU

Ketika kita berbicara tentang Qi sebagai Substansi Mendasar dari individu kita bermaksud memahami aspek energi yang berkembang melalui proses asimilasi energi eksternal:

Jing dari Surga Posterior, diuraikan berkat karya Surga Anterior dalam struktur energik tubuh, (Organ dan Viscera atau Zang-Fu) yang kemudian menyebar ke seluruh organisme melalui sistem Energy Channels.

Jing, Qi, Shen

Mereka dikatakan dalam pengobatan Cina

Tiga harta karun manusia.

- Jing mewakili basis material, lapisan energik yang memungkinkan dimulainya dan pengembangan kehidupan individu; itu adalah aspek yang paling Yin.

- Qi mewakili aktivasi, transformasi dan difusi segala sesuatu yang berasal dan berasal dari Jing, dan kembali ke sana.

Ini adalah elemen perantara antara Jing dan Shen.

- Shen adalah aspek yang paling halus dan tidak material dari semuanya, yang merupakan buah dari misteri Surga. Ini adalah aspek Yang yang paling.

Jing menciptakan dukungan untuk penerimaan Shens, yang, pada gilirannya mengubah napas yang memungkinkan pengembangan kehidupan yang harmonis di sepanjang jalur individu.

Shen dan Jing diberi makan oleh Qi yang diproduksi oleh tubuh yang kemudian kembali kepada mereka.

Akhirnya, Q i menemukan di Jing bahan yang diperlukan untuk aktivasi semua transformasi yang dilakukan, dan di sisi lain itu menyebarkan Shen dan Jing ke seluruh organisme.

Inilah saatnya satu aspek memudar ke aspek yang lain dan kesatuan intrinsiknya dikomposisi ulang.

Tetapi ketika kami ingin berbicara secara spesifik tentang Qi organik, kami bermaksud menyelesaikan beberapa fungsi penting yang dapat kami sebutkan sebagai:

• bergerak; mengaktifkan sirkulasi, difusi, dan aktivitas fisiologis organisme.
• panas; mengawasi termoregulasi tubuh.
• Transform; itu adalah mesin dari semua proses metabolisme organik.
• melindungi; dalam penampilan permukaannya itu melindungi tubuh dari luar.
• transportasi; menyebarkan zat-zat vital ke seluruh tubuh.

Qi organik ini, dengan sendirinya unik, dapat didefinisikan dengan berbagai cara tergantung pada fungsi yang dilakukan.

Karena itu kami akan berbicara tentang:

- Qi Defensive (Wei Qi) memiliki tugas untuk mempertahankan organisme dari energi jahat, baik iklim dan psikis, dan untuk melawan mereka jika mereka menyerang tubuh.

Ini beredar di Tendon-Muscle Channels dan pada tingkat kapiler kecil pada kulit.

Ini juga menentukan sikap dan harapan spontan terhadap orang lain dan peristiwa, yang berakar pada ketidaksadaran, yang diimplementasikan secara tidak sadar;

itu menyangkut kondisi emosional (keadaan pikiran) yang tidak dapat disebut sebagai penyebab yang tepat tetapi kondisi kondisi kita terhadap kehidupan tanpa kita sadari.

- Nutritive Qi (Ying Qi) terkait erat dengan darah, juga beredar di Saluran Utama,

merupakan faktor dasar untuk nutrisi tubuh, itu menerapkan kondisi baik fisik (makanan) dan psiko-emosional.

Ini adalah energi yang dalam dan stabil, tidak mengalami variasi karena faktor eksternal, jika tidak terlalu agresif.

Ying Qi memiliki peran yang menentukan dalam cara berinteraksi dengan lingkungan, dipahami sebagai cara belajar dari pengalaman yang dijalani dalam hubungan dengan dunia.

Ini mengacu pada emosi yang kita alami secara sadar, kecerdasan kognitif dan perilaku yang didapat.

- Qi Asli (Yuan Qi) merupakan Langit Anterior Qi, bawaan, bertanggung jawab atas konstitusi turun-temurun dari seorang individu, memungkinkan perjalanan dari Anterior ke Surga Posterior, setelah lahir ia bertanggung jawab untuk perkembangan anak bersama dengan Qi Surga Posterior.

Karena itu, dimaksudkan bahwa Qi Asli tidak lain adalah Jing yang diaktifkan dan bersirkulasi dalam tubuh.

XUE

DARAH

Qi disebut Xue (darah)

ketika dia melihat penampilannya

lebih banyak bahan, padat, bergizi,

dengan kata lain Yin.

Qi mewakili aspek Yang dari energi organik dan darah mewujudkan aspek Yin.

Darah dalam TCM merupakan aspek Qi yang paling material dan padat dan terhubung ke makanan,

untuk pemeliharaan individu, untuk soliditas fisik dan mentalnya.

Untuk alasan ini fungsi utamanya adalah:

• pemberian makanan
• melembabkan
• Untuk memberikan akar dan soliditas psikofisik

ketika Darah dalam harmoni

Shen menemukan tempat tinggal

Darah menggerakkan Qi

dan Qi menggerakkan Darah

Juga cari tahu siapa operator shiatsu itu dan apa fungsinya