Mari kita kembali ke 5000 tahun dan menyelami Veda, teks-teks suci agama Hindu: di sana kita menemukan prinsip-prinsip pengobatan Ayurvedic, yang menurutnya setiap individu dibedakan dalam tiga dosha, tipe anatomi dan karakter yang tepat. Mari cari tahu lebih lanjut tentang apa itu.
Asal-usul pengobatan Ayurvedic
Asal usul pengobatan Ayurvedic berasal dari 5.000 tahun yang lalu dan prinsip-prinsipnya dapat ditemukan dalam Veda, teks suci Hindu, ilmu spiritual dalam bentuk buku. Secara khusus, di Atharva-Veda ada pengertian anatomi dan banyak referensi untuk berbagai gangguan dan kemungkinan terapi untuk perawatan.
Akan tetapi, pengobatan Ayurvedic memiliki teks-teks suci, yang merupakan tonggak sejarah seperti Charaka Samhita dan Sushhruta Samhita, yang berasal dari sekitar 200 dan 300 SM.
Pengobatan Ayurvedic awalnya dimaksudkan sebagai hadiah dari para dewa . Brahma, faktor primordial dalam penciptaan alam semesta, diindikasikan sebagai orang yang menciptakan Ayurveda. Pengetahuan ini diteruskan ke dewa-dewa lain seperti Daksha, Prajapati atau Ashwin .
Demikian Indra, raja para dewa, menerima pengetahuan ini dan mengkomunikasikannya kepada para muridnya, Atreya, Bharadwaja, Kashyapa dan Dhanyantari, yang mengirimkannya ke murid-murid mereka dan membawanya ke bumi dalam bentuk Ayurveda untuk melayani umat manusia. Itu kemudian dibagi menjadi delapan topik makro (seperti bedah umum, penyakit dalam, dll), untuk dapat mempelajarinya dengan lebih baik.
Lima elemen dan tiga doshas ayurveda
Menurut pengobatan Ayurvedic, semua yang ada dihasilkan oleh interaksi antara lima elemen dengan fungsi spesifik: bumi, air, api, udara, eter.
Bumi ( prithivi ) berhubungan dengan tulang; air ( jala ) dikaitkan dengan cairan, atau darah dan getah bening, dan jaringan lunak seperti lemak; api ( agni ) berhubungan dengan proses metabolisme; udara ( vayu ) harus dikaitkan dengan indera dan aktivitas fisik; aether ( akhasa ) mewakili saraf, pembuluh darah dan arteri.
Kelima elemen ini menghasilkan tiga jenis energi yang mengatur fungsi psikofisik, emosional, dan struktural masing-masing individu: doshas .
Jika vayu dan akasha mendominasi , Vata bertanggung jawab atas fenomena yang melekat dalam sistem saraf; Pitta terdiri dari tejas dan jala dan menyangkut proses hormon dan metabolisme, Kapha dibentuk oleh jala dan prithivi dan bertanggung jawab untuk pembentukan jaringan di dalam tubuh.
