Mereka adalah dua konsep yang paling berulang dalam teks-teks Hindu, dalam jargon praktisi yoga dan dalam buku-buku tren zaman baru. Namun mereka sering dikaitkan dengan makna yang disesuaikan dengan filosofi atau tradisi Barat yang kurang mendalam dari pada asalnya, untuk memungkinkan penyerapan yang lebih mudah.
Tetapi apa sebenarnya karma dan dharma, dua pilar agama-agama Timur, bukan hanya Hindu, sedemikian rupa sehingga bahkan Buddhisme, Jainisme, dan Sichisme disebut agama-agama Dharma.
Apa itu karma?
Kedua konsep ini terkait erat satu sama lain dan memiliki banyak makna dan tingkat penafsiran, jadi alih-alih memikirkan yang mana penafsiran yang tepat dan mana yang salah, kita harus mencoba, di antara semua yang benar, untuk mengasimilasi interpretasi yang lebih dalam .
Karma sering disajikan kepada kita sebagai versi timur dari hukum pembalasan, berdasarkan pada konsep etis-moral tentang benar dan salah yang mengejar siklus reinkarnasi. Karma secara harfiah berarti "tindakan", tanpa makna negatif atau hukuman .
Kita sering diberi tahu bahwa perbuatan buruk menghasilkan konsekuensi buruk dan perbuatan baik menghasilkan situasi yang baik, tetapi pasangan lawan baik-buruk ini didasarkan pada penilaian yang tidak ada hubungannya dengan semangat dan banyak dengan moralitas manusia.
Sebaliknya, apa yang dimaksud dalam teks-teks kuno adalah bahwa suatu tindakan dihasilkan oleh keadaan kesadaran yang meninggalkan jejak di dalamnya, semakin tinggi tingkat kesadaran yang beroperasi, semakin cerah konsekuensinya .
Contoh praktis metaforis yang kecil : jika Anda melemparkan benda di atas bahu sambil berpikir, beralihlah ke sana, Anda akan menemukannya di tempat biasa dan bisa menghalangi jalan Anda, tetapi jika Anda secara sadar meletakkannya kembali di tempatnya, Anda tahu di mana Anda dapat menemukannya jika Anda membutuhkannya dan rumah Anda akan menjaga pesanan Anda.
Karena itu, ini bukan masalah tindakan baik atau perbuatan buruk dari sudut pandang eksternal, tetapi seberapa banyak hati nurani atau ketidaktahuan yang terlibat dalam tindakan : makan dengan tidak sopan, sering menyebabkan penyakit, tetapi ini bukan hukuman, itu adalah konsekuensi alami.
Apa itu Dharma?
Semakin banyak pengetahuan kita meningkat, semakin kita sadar akan konsekuensi yang terlibat dalam tindakan kita dan semakin kita dapat memfasilitasi kondisi masa depan kita. Ini juga berlaku dalam kehidupan dalam kehidupan, pada kenyataannya ada serangkaian tindakan, mungkin tidak terlalu rasional bagi akal sehat, yang menghasilkan buah dalam kehidupan selanjutnya.
Dan di sinilah dharma berperan. Dharma sering diterjemahkan sebagai "hukum", tetapi pada dasarnya merujuk pada hukum batiniah setiap makhluk, terputus dari implikasi moral apa pun .
Ambil contoh pertempuran Mahabharata yang hebat: dharma Arjuna, salah satu protagonis, adalah menjadi seorang pejuang, dan semua upayanya untuk menghindari pertempuran, pembantaian, untuk lebih memilih mengakomodasi kompromi berdasarkan niat baik, tanpa kekerasan dan altruisme mereka mekanis dari sifatnya yang lebih rendah, jauh dari pikiran dan hati yang goyah.
Dharmanya, peran kosmiknya, menuntut darinya untuk memegang busur dan anak panah dan menempatkan kekuatan kuno mereka untuk memulai era kosmik baru. Merasakan dengan jiwa Anda tidak akan lagi melihat musuh untuk memusnahkan tetapi kekuatan lama ditakdirkan untuk meninggalkan jalan bagi kekuatan baru.
Keadaan kesadaran yang tinggi ini menghilangkan kemungkinan konsekuensi karma dari tindakan yang sangat intens seperti membunuh, sambil menyelamatkan kehidupan berdasarkan persepsi mental dan emosional seseorang yang sempit, keadaan kesadaran yang lebih rendah dan terperangkap dalam dualisme, akan memiliki konsekuensi karma pada tingkat tersebut. baik individu maupun kosmik.
Hubungan antara Karma dan Dharma
Untuk menyimpulkan kita dapat mengatakan bahwa mengetahui dharma seseorang, atau Diri sejati, dan bertindak sesuai dengan hukumnya, bahkan ketika tidak setuju dengan standar moral usia dan tempat asal seseorang, yang pada kenyataannya selalu bervariasi dalam ruang dan di waktu, sama dengan bertindak dari titik tertinggi hati nurani kita, orang yang mampu memahami konsekuensi dari tindakan seseorang bahkan pada jarak kehidupan, dan semua implikasinya pada kosmos .
Tentu saja perilaku etis dan moral memiliki makna dibandingkan dengan orang yang biadab dan primitif yang merupakan budak dari insting primer yang hidup pada saat egonya. Namun hidup di saat Diri, kita akan menemukan bahwa saat ini juga termasuk masa lalu dan masa depan, tanpa hukuman atau neraka, baik sementara atau abadi. Tidak ada neraka bagi Diri dan bergabung dengan itu sama dengan kebal dari konsekuensi bodoh.
Setiap individu memiliki dharma yang berbeda dan setiap zaman membutuhkan perilaku yang berbeda, tidak ada tindakan universal yang baik, untuk semua musim, tidak ada perintah yang telah ditentukan, bahkan tidak ada yang paling etis dan bermoral.
