Festival Timur 2014: refleksi pada edisi Romawi



Festival of the Orient baru saja berakhir di Ibukota, yang diadakan di Fiera baru di Roma . Acara tersebut, demikian situs resmi berbunyi, bertujuan untuk meningkatkan kesadaran dan menyebarkan budaya oriental dalam berbagai ekspresi.

Sebanyak tiga tahap diizinkan untuk menghadiri suksesi pertunjukkan dan dua paviliun besar menjadi tuan rumah restoran, stan, kios, dan demonstrasi. Dua kamar telah didedikasikan untuk berbagai lokakarya dan seminar yang selalu membahas tema-tema ini: dari pengobatan Tiongkok hingga yoga suara, dari ayurveda hingga filsafat .

Festival of the East: pertanyaan logistik

Hal pertama yang mengejutkan seseorang tentang peristiwa besar ini adalah aspirasinya, yaitu keinginan untuk merangkul dalam pandangan yang sangat luas ke "timur" yang dipahami sebagai eksotis, lebih dari itu sendiri daripada sebagai kategori geografis.

Asumsi ini telah memungkinkan (tapi saya tidak bisa mengatakan jika dilegitimasi) kehadiran pendirian pada orang Indian Amerika juga, tepatnya karena premis alkitabiah tentang inklusi, mampu mengisi penunjukan ini dengan jumlah "materi" yang sangat tinggi dalam hal seminar, pertunjukan dan kios yang mewakili banyak negara.

Menurut pendapat saya, manajemen strategis dari peristiwa yang mengesankan semacam itu sebagian tidak lengkap: paviliun, juga karena masuknya publik Romawi, menyerupai pasar kacau di mana tribun dijejali satu sama lain tanpa urutan logis yang jelas.

Satu meter dari kekacauan layak dari pasar Arab yang paling berisik ada beberapa pengunjung yang "berharap" (?) Bersantai dengan jenis pijat oriental ini atau itu; pada saat yang sama, dalam meter yang sama, pertunjukan dan tarian bergantian tidak jauh dari restoran etnis yang sangat ramai .

Kumpulan elemen ini membuat kunjungan ini sangat membingungkan, belanja sulit, bantuan untuk pertunjukan melelahkan (jika Anda berhasil melihatnya) dan mencicipi dapur yang tidak nyaman dan tergesa-gesa.

Festival Timur: konsumerisme vs budaya

Ketidakcukupan organisasi, yang bisa saya pahami mengingat proporsi dan tingkat partisipasi publik, saya harus menambahkan kekecewaan yang lebih besar yang lahir, mungkin, dari harapan saya mengenai acara ini.

Persepsi yang saya miliki adalah bahwa berjalan - jalan di pusat perbelanjaan yang eksotis bahkan dengan kualitas terbaik. Jika beberapa kios menyajikan benda-benda berharga, banyak yang tidak lebih dari koleksi sampah yang meragukan.

Tentang BUDAYA oriental, sejujurnya, saya hanya melihat sedikit sekali kecuali beberapa seniman valid yang datang ke panggung dan seminar dan beberapa lokakarya menarik; yang lain, menurut pendapat saya, tidak pada tempatnya (apa yang harus dilakukan chemtrails dan geo-engineering dengan festival Timur atau "membaca jiwa" atau malaikat dan malaikat besar?).

Karena alasan ini, jika kita menganggap acara ini sebagai pasar etnis yang hebat, sebagai peluang bagi sekolah dan pusat untuk mengiklankan diri mereka sendiri, sebagai kesempatan untuk menyaksikan pertunjukan yang tidak biasa dan menawan, maka ini dapat dikatakan berhasil.

Tetapi jika seseorang pergi ke Festival of the Orient dengan tujuan memperdalam pengetahuannya tentang belahan dunia lainnya, dengan harapan menemukan teks-teks yang tidak biasa untuk dibaca atau untuk menikmati atmosfer magis yang telah merayu orang Eropa dari semua zaman, menurut pendapat saya, kecewa. Bahkan, gambar Timur telah muncul (sebuah istilah yang akan menggabungkan bagian dunia antara Maroko dan Jepang ...) hasil ikonografi barat, mengikuti imajiner yang sangat tepat - nyata atau tidak - itu sangat mencolok, tetapi sedikit kedalaman.

Kenali "yang lain"

Hari ini kita terbiasa hidup di dunia yang terglobalisasi di mana jarak geografis sangat direduksi oleh teknologi dan bahkan budaya dapat bergerak dengan mudah untuk menjadi warisan bersama.

Namun, proses ini sama sekali tidak linear dan jalan yang menghubungkan dua orang pada umumnya berbelit-belit. Sangat alami untuk merujuk pada "orang asing" dari stereotip yang dibangun oleh kami, buah dari pendidikan KAMI dan hasil dari tradisi KAMI.

Mereka terkadang indah atau naif, terkadang sangat berbahaya, tetapi mereka berdua mewakili ide yang kita miliki tentang "yang lain". Masa kini bukan momen historis yang bermanfaat dari sudut pandang ini karena ditandai oleh mekanisme sosial dan politik yang cenderung menutup, alih-alih membuka pintu (dan tidak hanya, secara banal, perbatasan, tetapi kemauan umum untuk menyambut, juga budaya).

Festival Timur tentu telah menjadi kesempatan yang sangat baik untuk mengingatkan masyarakat umum tentang keberadaan bagian dunia yang kaya akan budaya, pesona dan sihir . Mungkin kita masih harus menggiling beberapa klise sedikit basi, tetapi tugas itu tidak mudah.

Kami yakin akan edisi berikutnya!

Artikel Sebelumnya

La Moxa

La Moxa

Artemisia vulgaris, juga dikenal dengan nama "Iblis Pemecah Rumput", ditangkap di titik balik matahari musim panas, dan dari daun kering dan parut wol diperoleh dengan bola yang terbentuk, kerucut atau, membungkusnya di kertas murbei, cerutu. Obat-obatan ini dibakar dan digunakan melalui aplikasi panas yang berkepanjangan ke titik-titik tertentu pada tubuh, meridian akupuntur dan titik akupuntur (sama dengan pijat TUINA China tradisional)...

Artikel Berikutnya

Diet untuk kolesterol: makanan mana yang harus diambil dan mana yang harus dihindari

Diet untuk kolesterol: makanan mana yang harus diambil dan mana yang harus dihindari

Diet melawan kolesterol harus rendah lemak hewani, gula dan kalori dan selalu dikaitkan dengan aktivitas fisik. Mari cari tahu yang lebih baik. Legum di antara makanan bermanfaat melawan kolesterol tinggi Penyebab dan faktor risiko kolesterol tinggi Kolesterol tinggi , bersama dengan obesitas, hipertensi , diabetes dan merokok, merupakan salah satu faktor risiko kardiovaskular utama ...