Anatomi manusia menurut Leonardo

Mari kita mulai dengan mengatakan bahwa Leonardo bukan seorang jenius. Maksudku, ya, benar. Tapi mari kita hadapi itu tanpa menempatkan sisa dunia pada langkah yang lebih rendah dan dengan demikian menghindari menempatkan diri di sana juga. Leonardo adalah seorang jenius dalam arti mereka yang tidak memelihara pikiran buruk, mereka yang berada dalam dimensi spiritual dan praktis untuk melakukan dan tidak menderita. Kita semua memiliki sisi ilahi, itu muncul ketika kita mempraktikkan penolakan "monster" yang mendorong kita untuk mengeluh, pada penutupan sehubungan dengan hubungan bantuan, kebohongan, serangan, dan apa yang menghalangi chakra pada tingkat yang berbeda. Hapus berlebihan, pergi ke esensi. Ini membuat kita jenius.

"[...] Dan tertarik oleh hasrat kerinduan saya, samar-samar untuk melihat salinan besar dari berbagai bentuk aneh yang dibuat oleh sifat buatan [...] (RWL Par. 1339, dalam Anthology of the Writings of Leonardo). Leonardo sedang mempersiapkan monumen Sforza, dipukuli oleh keraguan yang disebabkan oleh ancaman yang tidak diketahui yang sering menghambatnya, mulai mempelajari proporsi, anatomi dan fisiologi, sementara orang-orang sezaman memandangnya, menilai dia sebagai orang yang mengambil tingkah dan berganti tingkah dan tampilan terpelajar, mereka tidak melihat utilitas, itu terjadi, ketika seseorang melihatnya terlalu jelas dan untuk melayani visi itu ada seorang jenius yang melampaui generasi dan waktu.

Kita berada di bulan April 1489 ketika pada selembar catatan Leonardo melaporkan dalam gambar dan kata-kata pengukuran tubuh Caravaggio dan Trezzo. Studi-studi antropometrik ini kemudian membandingkannya dengan figur proporsional dari Vitruvius, satu-satunya kanon dari genus yang diawetkan dari zaman kuno klasik. Vitruvius, yang hidup antara 80 dan 20 SM, adalah seorang insinyur terkenal dari era kekaisaran Romawi; dia menggambarkan ukuran tubuh manusia yang sempurna dan mengamati betapa harmonisnya manusia dapat menuliskan dirinya dalam sosok lingkaran dan kotak yang sempurna.

Circular ad L homo ad atau homo ad quadratum, atau orang Vitruvian, yang, diangkat dalam beberapa fase di Renaissance, mencapai ketenarannya dengan menggambar Leonardo (tetapi kami menyarankan Anda untuk melihat dengan cermat juga pada xilograf surveyor Milan Cesare) Cesariano). Dalam naskah anatomi, sang seniman mengungkapkan dirinya apa adanya: salah satu peneliti paling lapar di dunia alami sepanjang masa. Kita harus ingat bahwa Leonardo menyatakan dirinya "homo tanpa surat", setelah menerima pelatihan lokakarya, sepenuhnya praktis, dari Andrea Verrocchio. Tidak ada yang ilmiah, tidak ada antropometrik. Di sini sekali lagi sesuatu harus diperhatikan: bakat harus dibiarkan muncul, di luar sejarah pribadi dan pribadi masing-masing. Di zaman sekarang ini kita memainkan balet berbahaya dari individu yang terlepas dari manusia lain, dan, ingin menyuarakan kepribadian semata, kita bisa lupa bahwa kita benar-benar tenggelam bersama dengan manusia lain seperti kita; revolusi yang harus dilakukan memiliki sifat batiniah dan dapat dengan indah kembali ke luar, seperti pohon yang menghasilkan buah yang dimakan burung. Menjadi pohon juga cuaca buruk dan perubahan iklim, bahkan kelaparan dan penyakit: semua berguna, sangat berguna. Dalam konteks ini dimensi pengrajin harus ditingkatkan lebih dari yang lain. Melakukan dengan tangan. Bagaimana mungkin kita tidak memikirkan penyair Francesco d'Assisi, yang dalam surat wasiatnya menulis: "Dan saya bekerja dengan tangan saya, karena saya ingin bekerja, dan saya ingin semua saudara lainnya bekerja dengan jujur."

Pada akhir tahun delapan puluhan abad ke lima belas, Leonardo mempelajari ukuran tengkorak manusia, serta area otak . Memang ada konsepsi abad pertengahan (salah, kita akan mengatakan, tetapi mungkin lebih baik untuk mengatakan cocok pada waktu itu), dan itu berdasarkan apa yang diidentifikasi oleh Leonardo sebagai "akal sehat". Singkatnya itu adalah titik penyatuan "perintah" yang menyimpang dari otak. Leonardo mempelajarinya berusaha menerapkan prinsip-prinsip antropometrik juga ke tengkorak, masih sedikit dipelajari secara empiris pada saat itu. Dalam ilustrasinya ia mengidentifikasi tiga "kamar" yang sejajar dengan kulit kacang kenari: yang pertama, yang berisi tayangan, "imprensif", yang kedua, yang merupakan "akal sehat", yang ketiga "memori".

Representasi tindakan seksual, yang disebut gambar "coition", tidak boleh diabaikan. Dari payudara wanita saluran ini berkembang yang mencapai rahim, sedangkan pada manusia ada hubungan langsung antara testis, paru-paru dan sumsum tulang belakang dan melalui ini dengan otak. Eran mengencani konsepsi anatomi, yang oleh Leonardo sendiri, mulai ketika dia mulai bekerja dengan mayat, dipertanyakan.

"Setelah itu dia menunggu, tetapi dengan lebih hati-hati, natomia para pria [..] yang dia sendiri kenakan, dan dengan tekun digambarkan, di mana dia membuat semua kerangka kerja dan kemudian menyatukan semua saraf dan penutup otot secara berurutan, pertama menempel pada tulang, dan yang kedua berisi punggawa, dan yang ketiga yang bergerak, dan pada mereka yang terpisah dari karakter jelek ia menulis surat-surat yang dibuat dengan backhand tangan kiri: dan mereka yang tidak memiliki praktik membaca tidak berarti, karena mereka tidak membaca kecuali dengan cermin. " (Giorgio Vasari, 1568).

Leonardo yakin bahwa ada hubungan intim antara organ-organ internal. Jika kita perhatikan dengan cermat gambar-gambar koitus, kita memahami bahwa ada teori dasar bahwa tidak hanya sperma diperlukan dalam reproduksi tetapi juga suatu substansi yang bersifat spiritual. Asal usul zat ini? Jiwa . Jika ini berisi kemampuan spiritual yang lebih tinggi, sperma yang diatur oleh buah zakar bertanggung jawab atas impuls yang paling duniawi, tidak hanya terkait dengan penyatuan dengan makhluk lain, tetapi juga dengan kualitas seperti keberanian dalam pertempuran. Leonardo juga mempelajari produksi cairan air mata dan mengidentifikasi ikatan yang sangat dekat dengan jantung (menarik bahwa dalam Pengobatan Cina Tradisional, kecocokan serupa ditemukan, misalnya di rumah memori paru-paru).

Fisiologi ini menarik karena mendalilkan pengaruh langsung dan mekanis dari proses jiwa pada tubuh. Leonardo mengerti bahwa fakultas hanyalah yang pertama, bahwa indera hanyalah fase yang memiliki fungsi transmisi murni. Tayangan dinilai dengan akal sehat, untuk kemudian dimasukkan ke dalam memori. Di sana mereka tetap hidup, tergantung pada pentingnya yang diberikan individu. Dalam pengertian yang biasa, Leonardo juga mengidentifikasi ekspresi pikiran, dalam hal kendaraan komunikasi non-verbal, seperti gerakan, sikap, dan ekspresi wajah, menjadi sasaran pengaruh fungsi ini melalui saraf, tendon, dan otot. Dan ini membuka jalan bagi sketsa untuk Pertempuran Anghiari, misalnya. Janganlah kita lupa bahwa Leonardo dikejutkan oleh "retorika berotot" Michelangelo, saingan muda, yang segera sukses. Studi anatomi otot-otot kaki dibandingkan dengan kuda, studi tentang prajurit telanjang menyoroti hasrat untuk peralatan motorik dan penyelidikan mendalam pada semua aspek tubuh manusia.

Kami kaya, kami memiliki repertoar yang luar biasa: pergilah dan lihat studi tentang kepala, lapisan otak dan kulit, manuskrip fisiognomi, potret aneh.

Kami peduli dengan pemikiran Nietzsche : "[...] kemudian muncul orang-orang yang misterius, tidak dapat dipahami dan tidak dapat diprediksi, teka-teki yang ditakdirkan untuk rayuan dan kemenangan, yang ekspresi terbaiknya adalah Alcibiades dan Caesar [...], dan di antara seniman mungkin Leonardo da Vinci ". Gunakan bentuk jamak, Nietzsche. Untuk ini kami menambahkan gagasan pintu yang terbuka dan dapat terbuka untuk masing-masing. Bukan dengan keinginan untuk meratakan apa yang sebenarnya istimewa, tetapi dengan niat membangunkan yang bisa dihuni banyak orang.