Untuk bersinar adalah dalam jangkauan setiap orang . Memulai suatu proses di mana "cabang yang akan dipotong" diakui berarti pertama-tama menyadari bahwa sesuatu harus dihilangkan .
Ini adalah makna mendalam dari Epifani . Untuk memperbarui, Anda perlu dengan tenang melihat apa yang akan dibakar . Mari kita lihat di mana jejak yang ditinggalkan oleh sapu wanita tua yang memberikan hadiah berasal pada 6 Januari.
Sejarah Befana: cahaya, tua, api
Mari kita mulai dari awal, tetapi dari awal dalam segala hal: Januari, bulan Janus. Keilahian Romawi yang sangat penting, pelindung permulaan dan lorong-lorong, digunakan dan dirayakan, terutama di tingkat rakyat, untuk menabur dan kegiatan pertanian, untuk urusan publik dan bisnis swasta.
Itu dirayakan pada pertengahan Agustus, bersama dengan Portuno, dewa pelindung pelabuhan, karena itu keluar dan masuknya pelaut dan sungai. Orang -orang Romawi muda, sebagai tanda pemurnian dan pendekatan menuju kedewasaan, harus lewat di bawah balok yang berada di ketinggian rendah di antara dua kuil kecil, disucikan untuk Giano dan yang lainnya ke Giunone.
Dan bersama-sama dengan Giano kita ingat dewi Strenia (karena itu kata strenna), juga terkait dengan malam-malam musim Natal dan musim dingin. Dan Diana muncul di foto. Bisakah Anda bayangkan bahwa Befana tua terikat dengan dewi berburu yang bangga dan menarik? Baik ya. Dewi perburuan yang terkenal dalam kenyataan di lingkungan populer juga dikaitkan dengan fekunditas (bumi, tetapi juga dalam arti luas) dan ke seluruh wilayah yang murni lunar. Beberapa tradisi populer ingin melingkari di langit dengan busur dan binatang di sisinya, di antara bintang-bintang.
Kami pergi ke Eropa utara, ke Jerman dan dewi yang menarik ini berubah menjadi Frau Holle (ditemukan dalam kisah Grimm bersaudara), yang di Jerman Selatan adalah Frau Berchta atau Perchta, yang namanya berarti "yang bersinar", wanita dari binatang buas, penjaga dunia binatang, dihormati dalam dua belas malam Natal, dapat muncul dalam bentuk seorang gadis muda dan candid atau wanita tua pucat dengan gigi tajam. Sosok dari Pegunungan Alpen ini menjadi Befana.
Jelas bahwa semua tokoh perempuan ini, dimulai dengan Diana dan Herodias, yang berpuncak pada tokoh-tokoh mitologi Jermanik ini, adalah kendaraan dengan energi feminin pemurnian yang sama (bukan kebetulan bahwa dalam banyak narasi akar bahasa Jerman dipertanyakan juga tindakan membersihkan, memperbaiki, membuat tempat tidur).
Festival ini kemudian sangat terikat dengan makna simbolis dari api yang menyala - nyala dan menghilangkan yang berlebihan . Kayu membakar dan dengannya sesuatu yang tidak lagi dibutuhkan. Pembakaran menambah cahaya. Dalam banyak tradisi itu juga ditulis di selembar kertas seberapa banyak Anda ingin melepaskan atau benda yang terikat pada memori untuk diubah dan dibiarkan pergi ke perapian atau ke api terorganisir luar. Seringkali Befana yang sama dalam bentuk wayang dibakar atau dipukul. Secara simbolis, ia membagikan hadiah dan batu bara.
Partai Kristen adalah manifestasi (φαίνω, faïnò, dengan arti "memanifestasikan, menampakkan, bersinar") dari Yesus kepada orang Majus, yang pada gilirannya memiliki nilai simbolik yang tepat. Melchiorre, Gasparre dan Baldassare memakai nama lain dalam tradisi yang berbeda: Hor, Basanater dan Karsudan untuk Gereja Katolik Ethiopia atau Larvandad, Hormisdas dan Gushnasaph untuk Komunitas Kristen Suriah.
Permen alami untuk Epiphany
Pencerahan dan melepaskan
Seorang terapis yang sangat bijak, yang sangat saya percayai, belum lama ini mengatakan kepada saya: " Apa yang menjadi milik Anda atau yang beresonansi dengan Anda, kembalilah. Jangan takut, itu ditakdirkan untuk kembali ". Dan saya ingin membagikan ungkapan ini karena ini membantu untuk tidak tersesat dalam kecemasan memiliki, takut ditinggalkan atau sikap lain yang diberikan oleh rasa takut akan penilaian orang lain atau ketidakmampuan untuk hidup dalam kesunyian yang sehat.
Epifani memungkinkan kita menunjukkan apa yang harus dilakukan dengan esensi dan bukan dengan yang berlebihan . Ini adalah malam yang sangat penting secara simbolis dan mungkin bukan kebetulan bahwa William Shakespeare menulis The Twelfth Night Festival dan membawanya pada 6 Januari 1601 di Globe Theatre di London.
Dalam arti esoteris, seolah-olah Natal telah membawa kesadaran, kesadaran, untuk menjadi milik seluruh dan dalam seluruh aliran (realitas luhur yang ada, seperti yang akan dikatakan Rol) dan dilahirkan untuk menjadi pertanda energi batin seseorang sendiri dan letakkan di bidang material, wujudkan. Ini adalah saat yang tepat untuk mengevaluasi, memegang hati Anda dan tidak terburu-buru untuk mengatakan, bersihkan komunikasi.
Yang penting adalah kelimpahan. Wanita tua itu membagikan hadiah, yang merupakan benih. Ketika Anda mengambil apa yang tidak Anda butuhkan, yang baru sudah ada di port . Tampaknya mudah diingat (tetap di hati), tetapi mungkin perlu diulangi: yang terpenting adalah kelimpahan .
Kami meninggalkan Anda dengan beberapa resep untuk Befana dan beberapa ide untuk stocking befana.
Selamat merayakan semua staf editorial Natural Care!
