Revolusi dimulai dari ide-ide yang memiliki rasa obsesi bagi mereka yang akan mengubah sesuatu selamanya, tanpa mengetahuinya di masa kini. Kita berada di awal abad kedua puluh. Dunia adalah bentukan teknologi, perang, film sinematografi, di bidang osteopatik, tulang-tulang tengkorak dipelajari sebagai statis. Mereka tidak bergerak, titik, akhir.

Seorang ahli osteopati, WG Sutherland, memperhatikan bagaimana bentuk skala tulang temporal membangkitkan gerakan pernapasan. "Permukaan sendi tulang-tulang ini bagi saya, dengan konturnya, diperuntukkan bagi mobilitas sendi." dia menjelaskan kepada rekan-rekannya dan memberitahu dirinya sendiri.

"Bersenjata" dengan ujung pisau lipat dan buku pedoman mekanik, Sutherland mulai mendisartulasi tengkorak dan melakukan pengamatan dan percobaan pada dirinya sendiri dengan kesabaran, semangat, dan perhatian luar biasa. Setiap tulang, setiap jahitan, setiap sendi. Di bidang osteopathic ia diabaikan atau dicemooh, ketika sekitar 1929 ia memutuskan untuk mengumumkan penemuannya kepada publik. Gema meluas dan dalam waktu tiga puluh tahun Sutherland mengadakan kursus pasca sarjana di mana ia menggambarkan mangkuk tengkoraknya, membentuk kelompok studi tentang osteopati kranial hingga, pada tahun 1953, fondasi dari Fondasi Pengajaran Cranial Sutherland yang merupakan akan mengusulkan untuk melakukan studi ilmiah tentang mekanisme pernapasan primer.

Mari kita ke tahun 60an. Kami tepatnya berada di ruang bedah: ahli osteopati lain, John E. Upledger, profesor Biomekanik di Fakultas Kedokteran Osteopatik di University of Michigan, sedang mengalami pengamatan langsung terhadap pergerakan otonom tulang belakang meninges dan sisa-sisa sumsum tulang belakang. terkesan. Sejak saat itu ia mulai mengatur pengamatan dan niatnya mengartikulasikannya dalam model studi yang didasarkan pada gerakan pernapasan (primer dan independen) dan itu tidak terbatas pada pelatihan osteopati. Dia mengungkapkan teknik, metode dan protokol perawatan kepada tukang pijat, fisioterapis, dan pendidik kesehatan justru karena dia yakin akan efektivitas metodenya dalam menghadapi tidak adanya kontraindikasi yang signifikan. Beberapa pendekatan telah dikembangkan selama dua puluh tahun terakhir, perbedaan terbesar adalah antara biomekanik dan biodinamik kraniosakral. Biomekanik didasarkan pada pergerakan tulang dan jaringan yang terkait dengan ritme kraniosakral, secara biodinamik prinsip tubuh cairan dan gerakan yang berasal dari kekuatan embrionik, singkatnya.

Kami ingin mendengar salah satu ahli teknik Craniosacral terkemuka di Italia, Maderu Pincione, pendiri dan direktur ITCS (Craniosacral Therapy Institute ) untuk memahami bagaimana seni terapi ini bekerja.

Jika Anda harus menggunakan metafora pilihan Anda, bahkan puitis, bagaimana Anda akan menjelaskan hubungan antara tulang tengkorak dan kesejahteraan umum individu?

Neurocranium adalah "kotak" yang berisi meninges, cairan, otak, otak kecil dll. Pembentukan otak terlahir sebagai "tabung" penuh cairan yang melebar, menebal dan menciptakan wadah tulangnya dari dalam. Setiap malformasi tulang merupakan cerminan kemungkinan disfungsi yang berkaitan dengan sistem saraf . Selain itu, tengkorak neuro bukanlah kelapa kompak yang indah, tetapi terdiri dari beberapa tulang yang "saling menempel". Pertanyaannya adalah: mengapa alam melakukan ini? Tanda tanya ini adalah titik tumpu darimana pendiri gagasan Sistem Pernafasan Utama, berdasarkan mekanisme kraniosakral, dimulai. Amati tulang temporal, yang berisi telinga bagian dalam dan luar, tepat di atas bagian atas telinga, "berartikulasi" dengan tulang parietal (jika Anda menyentuh dengan lembut di telinga, rasakan tonjolan) seperti skala seekor ikan. Dan apa gunanya timbangan, jika tidak bernafas?

Kesimpulan pendek dari penelitian panjang adalah bahwa jika ada sendi, ada gerakan, dan bergerak bukan otot (yang tidak ada di dalam tengkorak) tetapi otak itu sendiri, atau lebih tepatnya fluktuasi cairan (cairan serebrospinal ) yang muncul dari dalam otak, di ventrikel dan yang lolos dari mengompol, melindungi dan memberi makan otak dan sumsum tulang belakang ke sakrum. Ada tangki lumbar di mana tusukan dilakukan untuk anestesi dan ketika jarum masuk, sering ada pang di dasar tengkorak, meninges yang membungkus otak dan sumsum dalam kontinuitas. Dengan perbandingan visual saya dapat menjelaskan diri saya lebih baik : pikirkan sebuah balon dengan ekor (sumsum tulang belakang) yang bertindak sebagai wadah untuk zat-zat cair dan gelatin (otak memiliki konsistensi panna cotta) zat-zat sel ini bergerak dengan lembut dan harmonis bernafas. Gerakan-gerakan ini disebabkan oleh fluktuasi cairan serebrospinal dan pergerakan yang lebih umum dari semua cairan tubuh yang dimaksudkan sebagai cairan tunggal dengan kepadatan berbeda (jangan lupa bahwa kita terdiri dari setidaknya 70% air dan kita berasal dari gabungan dua sel untuk 100% cairan). Idenya adalah bahwa kekuatan intrinsik ini, yang disebut Respirasi Primer, justru karena mereka mendahului yang paru dan menyangkut masing-masing sel kita, adalah ekspresi dari KESEHATAN kita, dari konsep vitalitas yang dijelaskan oleh berbagai tradisi dan budaya seperti Qi, atau Prana atau Soffio Vitale.

Apa itu ritme dalam teknik sakral kranial?

Ada ritme yang berbeda. Gambar visual adalah bagian vertikal dari lautan.

Mari kita mulai dari bawah dari sudut pandang gerakan, di bawah ada keheningan yang tenang, keheningan . Kami menyebutnya dengan istilah paradoksal Dynamic Quiet ( Dynamic Stillness ) untuk memberikannya gambar transenden tentang asal mula gerakan (kegelapan muncul dari cahaya, suara dari keheningan, gerakan dari keheningan). Kita naik dari dasar lautan kita (yang kemudian kita miliki di dalamnya) dan kita menemukan aliran yang stabil dan konstan yang menjadi ciri fluida seperti arus teluk, gerakan ini disebut MAREA LUNGA dan memiliki ritme stabil 50 detik per siklus (inhalasi dan pernafasan) ini adalah ritme atau lebih tepatnya frekuensi napas gaya bioelektrik, embrionik, dan energetik yang bekerja melalui tubuh. Jika kita naik lagi, pergerakan air laut diartikulasikan dalam gerakan sedikit lebih cepat dan atau dipengaruhi oleh bulan, misalnya ini adalah MEDIA MAREA, ritme antara 15 dan 20 detik per siklus, yang merupakan ekspresi paling langsung dari cairan kita, seolah-olah campuran darah, getah bening, cairan serebrospinal, intraseluler, ekstraseluler, cairan interstitial dll terhirup bersama dalam tubuh. Kita berada di permukaan laut dan di sini ritme gelombang bergantung pada angin, iklim, dan jauh lebih bervariasi, ini disebut ritme kranio-sakral, atau impuls ritmik kranial, yang bervariasi antara 6 dan 12 detik per siklus, tidak stabil seperti gelombang dangkal, ritme itu lebih terkait dengan "keadaan" kita saat ini.

Ketika terapis Craniosacral melakukan kontak, apa yang sebenarnya disentuhnya?

Setiap sentuhan terkait erat dengan niat dan merupakan bentuk dialog dengan tubuh. Dalam biodinamik kraniosakral ada tiga tingkat sentuhan-kontak-dialog: - dengan jaringan, kulit, otot, tulang, jaringan penghubung fasia, organ, dll. dengan cairan tubuh, atau lebih tepatnya dengan cairan tubuh, seolah-olah 70% dari "air" kita, secara holistik seluruh animasi oleh gerakan yang disebut Marea (Media) - dengan "kekuatan" vital, yang mana itu meresap ke kita, yang telah menciptakan kita (kekuatan embrionik) dan yang membuat kita tetap hidup (kekuatan metabolisme dan bioelektrik).

Pengalaman luas dari mereka yang menerima pengobatan kraniosakral adalah merasa lembut dipeluk saat mereka terbenam di laut, sangat santai dalam rasa tenang dan harmoni. Ini adalah "ruang-keadaan" di mana operator bersentuhan, dengan sentuhan halus dan tidak aferen tetapi eferen (penjelasan: sentuhan tidak aktif, tidak "melakukan sesuatu", melainkan pasif, dalam kondisi efferent-listening, yang "mencerminkan" gerakan halus dan lambat yang intrinsik pada tubuh itu sendiri). Trauma, penyakit, ketidaknyamanan dirasakan dengan sentuhan sebagai inersia, stagnasi, kurangnya sirkulasi, dan operator memastikan bahwa "ruang-ruang" dari harmoni saat ini dapat mengaktifkan kembali sirkulasi dan mengurangi serta menghilangkan kelembaman dan stagnasi.

Pada bulan September kursus tengkorak sakral dari ITCS ( Institute of CranioSacral Therapies) dimulai, di mana Anda adalah pendiri dan direktur, di Norma, di provinsi Latina. Untuk seseorang yang memutuskan untuk menjadi terapis seperti apa, mengapa Anda merekomendasikan kursus ini?

Craniosacral adalah seni palpasi, pada dasarnya.

Untuk dapat mendengarkan dan merasakan apa yang terjadi dalam tubuh orang lain (di setiap tingkatan, fisik, emosi, dll.) Kita harus memiliki pengetahuan yang baik tentang apa yang terjadi di dalam sistem tubuh-pikiran-roh kita. Semuanya dimulai dari sini dan mungkin datang ke sini. Ada pertanyaan mendasar yang juga menyangkut terapis: di mana saya sekarang, di mana pusat saya, di mana ruang ketenangan saya, bagaimana saya merasakan di dalam diri saya ekspresi kekuatan vital yang telah kami gambarkan (secara teori, kemudian bagaimana saya memahami PANJANG PANJANG, Gelombang Menengah di tubuh saya sekarang.

Dari sinilah saya mulai menghubungi tubuh orang lain: sabar, klien, teman, apa pun itu. Apa niat yang saya miliki dalam menghubungi kain Anda, atau cairan Anda? Mengklarifikasi niat dalam hubungan intim seperti itu menjadi fundamental ... Ketika kita mempelajari hal-hal ini, itu karena kita mempelajari anatomi hidup kita, yang akhirnya memberi tahu kita tentang apa yang terjadi. Kemampuan kita untuk merasakan dan merasakan diri kita di atas segalanya dimulai dari wilayah (anatomi, anatomi, dan anatomi) dan peralihan dari anatomi deskriptif ke anatomi yang hidup berdasarkan pengalaman adalah sangat penting . Semakin mereka berhubungan dengan sistem saya dan bahkan lebih banyak dengan kekuatan (dinamika morfologis yang telah "menciptakan" mereka), semakin mereka dapat menafsirkan dan mendukung kekuatan kesehatan dalam organisme. Tujuan dari pekerjaan ini tentu saja untuk menemukan sumber daya, kekuatan kesehatan di balik setiap penyakit atau ketidaknyamanan.

Berdasarkan perbedaan yang Anda jelaskan sebelumnya, pendekatan seperti apa yang Anda miliki? Biodinamik atau biomekanik. Dan ceritakan lebih lanjut tentang kursusnya?

Kami mempertimbangkan biomekanik jaringan dan biodinamik kekuatan, sebagai tingkat hubungan, dalam pendekatan terpadu yang dimulai dari kesadaran kita akan kehadiran dan niat .

Adapun kursus, struktur pelatihan didasarkan pada tiga hari setiap bulan selama sekitar 12 pertemuan, jumlah total jam, disepakati dengan asosiasi profesional Italia ( ACSI ) dan Inggris dan Amerika, adalah total 700 jam (400 front ditambah studio dan berlatih). Saat ini ini adalah standar untuk BioNatural Disciplines, yang telah menanggapi kenyataan yang menginginkan regulasi dan "standar" yang menjamin pelanggan-pengguna, di sisi lain dalam bidang ini Anda tidak pernah berhenti belajar dan Pembaruan profesional terkait dengan pertumbuhan pribadi dan seringkali berlangsung seumur hidup, tetapi ini tidak dapat dikodifikasikan.

Kami berbasis di Norma, yang juga dapat dicapai dengan kereta api dalam 40 menit dari Roma, pilihan tempat tinggal ini menguntungkan untuk pembelajaran dan kami dapat menawarkan kepada siswa kami perpustakaan khusus yang kaya, berbagai model anatomi untuk memfasilitasi studi dan layanan spa dan pusat kesehatan, serta layanan hotel.