Perubahan memengaruhi orang dan lingkungan ; mereka menyentuh setiap makhluk hidup, setiap zat. Perubahan itu tidak mudah. Mengubah itu melelahkan.

Bergerak, meninggalkan rumah dan tempat asal, adalah hasil dari proses analisis diri sendiri dan konteks seseorang yang membutuhkan kejujuran dan kekuatan.

Seperti yang telah kita baca dan dengar selama bertahun-tahun sekarang, migrasi bukanlah "fenomena" yang menjadi ciri zaman kita, tetapi merupakan bagian dari proses manusia - dan yang menyentuh setiap makhluk hidup - yang menyangkut keinginan untuk pergi dan mencari serta menemukan kondisi yang lebih baik daripada di mana dia menemukan kita.

Jika bermigrasi di satu sisi berarti menjauh dari sesuatu, di sisi lain berarti pergi ke arah yang lain, sesuatu yang lebih baik. Bahkan jika saya lebih suka melihat apa yang terjadi dari perspektif terakhir ini, baik untuk mempertimbangkan kedua dimensi: di satu sisi situasi kesulitan dan ketidakpuasan, di sisi lain keinginan dan dorongan menuju kondisi kesejahteraan.

Kami pindah dari satu tempat ke tempat lain, kami berubah, untuk menjadi lebih baik .

Pandangan ini memungkinkan kita untuk mengamati migrasi laki-laki dan perempuan dengan rasa hormat tetapi di atas semua memungkinkan kita untuk menyelidiki semua elemen yang menjadi ciri sesuatu yang hari ini adalah subjek diskusi politik dan ideologis yang mengurangi perdebatan hanya untuk posisi yang diambil. Sebelum menilai itu perlu dipahami. Dengan antropologi saya belajar keindahan pemahaman, lebih menarik daripada menilai.

Alasan migrasi: migran lingkungan

Antropologi mengamati apa yang terjadi. Lihatlah apa yang dilakukan orang dan bagaimana praktik manusia membangun budaya.

Untuk alasan ini, budaya terus berubah, diinvestasikan terus-menerus oleh proses hibridisasi ( semuanya dicampur dan diperkaya dengan segalanya )

Pengungsi, pengungsi, migran ekonomi, adalah perbedaan dan kategori yang tidak membantu untuk memahami rincian gerakan apa, dari mereka yang pindah. Memahami detail-detail ini memelihara pemikiran individu, memuaskan mereka yang ingin tahu.

Kondisi lingkungan dan perubahan iklim, seperti, misalnya, fenomena penggurunan, adalah salah satu alasan mengapa orang, di beberapa bagian dunia, harus meninggalkan rumah dan mencari tempat tinggal, tumbuh, belajar, bekerja.

Wacana tentang migrasi, ketika tidak dipahami dalam semua aspeknya, mempertimbangkan misalnya - tepatnya - bagaimana kondisi iklim menjadi bagian darinya, menjadi dapat dimanipulasi, baik untuk kebaikan maupun untuk buruk.

Antropologi dan kerjasama internasional: pengalaman "di lapangan"

Dalam pekerjaan saya, misalnya, saya berurusan dengan, memahami dan menyoroti kebutuhan orang-orang "rentan", di berbagai tempat (Afrika, Timur Tengah, Balkan, ...) untuk menulis proyek untuk mendapatkan sumbangan dan pendanaan dari badan publik dan individu yang berurusan dengan bantuan kemanusiaan dan pembangunan berkelanjutan (PBB, Uni Eropa, Kerjasama Italia, dll ..).

Saya juga telah menulis proyek untuk membantu para pengungsi dan pengungsi di Balkan dan Timur Tengah . Dan untuk menulis saya perlu mengerti.

Itu mungkin Juni - dalam hal apa pun mendekati musim panas - 2016. Selama kunjungan "di lapangan" - seperti yang mereka katakan dalam jargon kerja sama, tetapi juga dalam antropologi, disiplin referensi tercinta saya - kita akan bertemu warga Suriah dan Irak, para pengungsi di Libanon selatan.

Saya dikejutkan oleh petak bunga yang terawat baik, dengan tanaman berbunga kecil, di luar tenda . Apa hubungannya dengan perang, rasa sakit dan penganiayaan yang darinya mereka melarikan diri?

Tetapi yang lebih mencolok adalah pengamatan yang dilakukan oleh seorang rekan Lebanon yang bekerja di tempat : “ orang-orang ini, yang sekarang melarikan diri dari perang, bom atau ISIS, terbiasa pindah ke sini, bahkan lebih awal, secara musiman, ketika mereka tidak ada pekerjaan atau tidak ada kondisi iklim untuk ditanami. Mereka datang ke sini, menetap, dan mengolah tanah untuk pemilik Lebanon tanah ini "

Sebentar lagi, dimensi lain terbuka ; itu adalah tipuan yang diungkapkan. Sebuah tipu daya yang ada di kepala saya, yang digunakan untuk melihat pengungsi Suriah dan Irak hanya dari sudut pandang " kita harus membantu mereka, mereka dalam masalah, mereka telah melarikan diri dari rasa sakit ".

Detail ini - yang kemudian tidak detail - meningkatkan pemahaman saya tetapi di atas semua memungkinkan saya untuk melihat orang secara berbeda . Mereka memilih, mereka mengevaluasi, lebih baik bergerak, bekerja, pertama, bertahan hidup, sekarang.

Mengetahui realitas, secara mendalam, memungkinkan kita untuk memahami bagaimana selalu ada subyektivitas di dasar "fenomena". Karena itu, ada ruang untuk bermanuver untuk semua orang. Dan ini memberi kehormatan dan membuat mereka yang memutuskan untuk pindah untuk mendapatkan martabat. Ada individu di balik fenomena.

Dalam pengalaman saya sebagai antropolog "di lapangan", di Afrika, di Balkan, di Timur Tengah, saya selalu menemukan konfirmasi tentang bagaimana hal itu perlu diketahui. Tidak hanya untuk bisa menilai, tetapi juga untuk memahami dan memperkaya diri kita sebagai manusia.

Pergerakan pria dan wanita dari satu negara ke negara lain dimotivasi oleh logika yang dapat dipahami jika seseorang membaca, melihat, bertanya-tanya, dan mendiskusikan.

Lingkungan berubah dan perubahan terkait dengan apa yang dilakukan pria, dan sebaliknya .

Ketika pria dan wanita bergerak, ada alasannya. Gerakan migrasi ini bukan fenomena yang berlalu tetapi lebih merupakan kesempatan untuk memahami bagaimana lingkungan dan manusia berinteraksi, bagaimana pria berinteraksi satu sama lain, bagaimana manusia berperilaku dan bagaimana ia menjaga dirinya sendiri dan mencari kondisi. terbaik untuk hidup

Jika diamati lebih dekat, kesulitan-kesulitan yang diciptakan oleh alam dan oleh manusia dapat menjadi peluang untuk berkembang, jika kita tidak berhenti di permukaan penilaian ideologis dan parsial yang menutupi pandangan.

Foto kredit © Anna Sambo