Dewa utama agama Hindu

Di antara semua agama yang paling penting dan tersebar luas di dunia, Hindu tidak diragukan lagi adalah agama yang menghadirkan sistem ketuhanan yang paling kompleks dan banyak : fraktal, penuh dengan level yang saling berhubungan, yang mengedip baik pada mitologi maupun okultisme. untuk filsafat.

Ini adalah harmoni yang heterogen, di mana mikro dan makro hidup berdampingan, menentang dan tumpang tindih, kadang-kadang menggabungkan dan membiarkan kesatuan rahasia para dewa melihat sekilas di balik tabir simbol.

Faktanya, salah satu ciri utama Hinduisme adalah konsep persatuan : hanya Ilahi yang kekal, absolut dan tak terbatas, dan semua bentuk dan nama dewa individu dan makhluk hidup dan bukan, hanyalah aspek-aspeknya, sementara, kekal atau pelamar.

Karena itu Yang Ilahi bukan hanya kondisi yang transenden dan tidak dapat diwakili, juga tidak terbatas pada menjadi Allah pribadi yang jauh dari dunia yang ada di hadapannya untuk hidup.

Keilahian bahkan tidak terbatas sebagai Alam yang mendominasi banyak alam semesta yang kita lihat dan hidupi, juga tidak direduksi menjadi percikan individu yang disebut jiwa.

Segala sesuatu adalah aspek dari Yang Ilahi, dan segala sesuatu dapat ditelusuri kembali ke dalamnya dalam aspek pribadinya, kosmis dan transendental.

Tat dan Sacchidananda

Yang sedang berkata, ada daftar sistematis dewa berdasarkan teks-teks Hindu klasik, yang membantu untuk membebaskan diri dari labirin dewa-dewa Hindu klasik.

Di atas segalanya ada Tat transendental yang tidak dapat didefinisikan, secara harfiah "itu", Mutlak tanpa bentuk.

Untuk menemui kami, Tat dibagi menjadi 3 bagian, masih konseptual, yang sebenarnya bernuansa Satu. Oleh karena itu disebut Sacchidananda, cara untuk menghubungkan kualitas pertama dengan Yang Mutlak.

Secara harfiah berarti Keberadaan (Sat), Kesadaran (Cit), dan Malcolm (Ananda) .

Di bawah tingkat Sacchidananda , dewa-dewa pribadi dan tidak abstrak mulai muncul. Tiga yang pertama, yang paling penting, membentuk Trimurti.

Pantheon Hindu utama

Trimurti terdiri dari:

> Brahma, dewa Penciptaan;

> Wisnu, pelestarian;

> Siwa, dewa kehancuran atau reabsorpsi.

Ini adalah tiga aspek atau fungsi Absolute yang memancarkan alam semesta dari dirinya sendiri, mendukungnya, dan mengubah serta menyerapnya kembali.

Ketiga dewa ini memiliki selir, yang berhubungan dengan kekuatan absolut perempuan: Sarasvati adalah pengantin wanita Brahma, Lakshmi yang dari Wisnu, dan Parvati yang dari Siwa.

Masing-masing dewa perempuan ini dapat memanifestasikan dirinya dalam bentuk berbagai aspek spesifik: Kali, Uma, Durga, Tara dan lainnya .

Harus dikatakan kemudian bahwa Wisnu telah menjelma dari waktu ke waktu sebagai avatar, atau dengan tubuh material untuk membantu evolusi di masa krisis. Avatar yang paling terkenal adalah Rama, Krishna, dan Buddha .

Akhirnya , berbagai putra dan teman dari dewa-dewa utama ini harus ditambahkan, di antaranya tidak mungkin untuk tidak menyebut Ganesha, dengan kepala gajah, dan Hanuman, dewa monyet .

Dewa Veda

Di bawah Trimurti ini berdiri serangkaian ilahi yang berasal dari zaman Veda, kadang-kadang ditafsirkan terlalu tergesa-gesa sebagai keilahian unsur-unsur, tetapi sebagai gantinya menyimbolkan unsur-unsur mistik dan psikologis yang sangat mendalam.

Karena itu kami memiliki:

> Agni, dewa api dan kehendak ilahi pada manusia;

> Indra, raja para dewa, dewa petir dan pikiran tertinggi;

> Dewa Matahari dari matahari dan pengetahuan ilahi;

> Chandra dewi bulan;

> Ashvin, dokter kepala kuda kembar;

> Dewa Vayu dari angin dan nafas kehidupan;

> Varuna, dewa lautan;

> Mithra, dewa manis persahabatan dan kesepakatan;

> i Marut, dewa awan;

> Usha, keilahian fajar;

> Soma, dewa keabadian dan kebahagiaan;

> Aryaman, dewa pengorbanan;

> Kama dan Bhaga, dewa cinta dan kesenangan .

Dewa-dewa minor dalam agama Hindu

Pantheon dewa-dewa India juga mencakup dewa-dewa kecil setempat, seringkali aspek-aspek spesifik dari dewa-dewa yang lebih dikenal, dan bahkan asura dan raksha, yang di Barat kita sebut setan atau raksasa .

Bahkan mereka adalah emanasi Ilahi yang mutlak dan unik, dan mereka juga berkontribusi pada evolusi, meskipun dengan cara yang mencegah manusia untuk menyembah mereka.

Yang mengatakan, dalam teks-teks suci disebutkan terbuat dari asal ilahi mereka dan seringkali para dewa yang melawan mereka menunjukkan rasa hormat mereka dan dengan cara tertentu bentuk cinta yang membuat penghancuran iblis menjadi suci dan menguntungkan baik untuk kemajuan alam semesta dan untuk itu dari jiwa iblis itu sendiri.